犹大王和以色列王列表：
问题1、首先论犹大诸王，亚哈斯怎样与他的父亲约坦以及他的祖父亚撒利雅（即乌西雅）成了显明的对比呢？在这里特别记载了他哪两件恶劣的行为，一件事在政治方面的，另一件是在宗教方面的呢？比较诗146：3-5；箴7：1-9。
经过乌西雅和约坦两代好王六十多年的统治，亚哈斯不但没有效法他们“行耶和华眼中看为正的事”，反而倒行逆施，“效法以色列诸王所行的”（3节），甚至在犹大国历史上第一次把儿女焚烧为祭（3节）。
16章记载了亚哈斯两件恶劣的行为：一是当亚兰王和以色列王来攻打耶路撒冷时，亚哈斯没有向神求助，而是转而向亚述求助，并“将耶和华殿里和王宫的金银都送给亚述王为礼物“（8节）；二是亚哈斯主动将在大马士革看到的亚兰神坛“画了图样”（10节）引进犹大，让祭司按照图样建坛，在拜亚兰神的神坛献祭，又将耶和华面前的铜坛搬走，他一面用外邦的偶像来代替神，一面装作没有离弃神，要用铜坛“以求问耶和华”（15节）
问题2、耶户王朝在以色列国历时有多久？参10：30和何1：4。在这个王朝终了之后有些什么事情发生呢？ 比加作王时，北国遭受了什么重大的损失呢？在这两章里你能找到北国任何一个王行过任何善事的记录吗？比较何6：7；8：4；13：11。
神曾经应许耶户：“你的子孙必坐以色列的国位直到四代。”（列王纪下 10:30），耶户王朝在以色列国经历了耶户28年（ 10:36）、约哈斯17年（13:1）、约阿施16年（13:10）、耶罗波安二世41年（14:23）、撒迦利雅6个月（15:8–12），撒迦利雅作为第五代被杀（15:10），耶户王朝终结。所以加起来一共是102.5年。
在这个王朝终了之后，以色列频繁换王，沙龙、米拿现、比加辖、比加、何细亚，一直到被掳。这些王中没有哪个王超过2代，除了米拿现之外，其余王都不得善终，全部被别人背叛、被杀害；除了米拿现的儿子比加辖之外，其余人都是靠暴力上位。政局动荡不安，以色列国衰败迅速。
比加作王时，联合亚兰王利汛抵抗亚述，结果亚述处理亚兰王利汛，又攻击以色列，处死以色列王比加，扶持亲亚述的何细亚统治以色列。在这次西征中，亚述摧毁了夏琐、米吉多等设防城，把以色列北部和东部吞并为亚述行省（29节），把这里的居民迁徙到遥远的幼发拉底河省份，好打消他们造反的决心。这是以色列人第一次被掳，亚述不但掳走了下加利利地区的人口，还掳掠了“流便人、迦得人、玛拿西半支派的人”（代上5:26）。
在这两章里找不到北国任何一个王行过任何善事的记录。北国以色列的最后五个王虽然都很短暂，但全都敬拜金牛犊，“不离开尼八的儿子耶罗波安使以色列人陷在罪里的那罪”（9、18、24、28节），罪若不对付，只会越来越大，越来越深，到最后无法回头，只能接受管教，甚至被剪除。
反思与祷告：罪的代价就是死，若不悔改，众人的结局就是毁灭，而靠我们人自己的自主、自由、自强，最终都只能是毁灭，在没有神的介入下，人没有任何盼望。这像是犹大和以色列，是神的选民，有律法、有经验、有先知，却依然过不好这一生，管理不好一个国家。我们皆是如此。
主啊，感谢你，因着你的大爱，因着你对众人的怜悯，给了我们救赎的路，就是藉着十字架与神和好，藉着耶稣基督的死代替我们的罪，从此我们不必再受罪和死亡的辖制，成为神的儿女。这是何等的福气，愿这样的感恩之心时时涌现，深深触动我，使我一直行在主的道路之中，活出在地如在天的生命。谢谢主，阿们！
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