犹大国恢复敬拜–2 king 11&12

问题1、亚他利雅有什么目的,而她的目的却被神领导下的哪两个人破坏了呢?代下22:11在这个故事上投下了什么新的亮光?试将约示巴和耶何耶大的信心和勇气与摩西之父母的信心和勇气作一比较(比较来11:23

亚他利雅想篡国位,她是南北两国唯一的女性统治者,但她的目的被约示巴和耶何耶大破坏了。约示巴是王的女儿,祭司的妻子,神透过这样一个人挽救了大卫的后裔。

信心和勇气的对比:1)同样处在高压、危险的境地,他们做这样的事情冒着生命危险,付出极重的代价;2)他们信心的对象都是至高神,因着敬畏神,相信神,他们选择行义;3)他们的行动方式出于周全的谋划,有智慧有策略,神也成就;4)他们所行之事对以色列历史都有重大意义,为民族拯救和王权救赎带来转机。

问题2、在这两章中,你发现有哪些健全道德和属灵生活的迹象,以及哪一方面的缺点吗?约阿施在这一点上担当了什么角色呢?并请参代下24:17-24

健全道德和属灵生活的迹象:1)耶何耶大不仅保护王子,更是敬畏神,遵行神的命令,致力于恢复正统敬拜(11:17-18);2)耶何耶大带领百姓与耶和华立约、使王与民重新立约,体现出属灵更新的意向;3) 耶何耶大拆毁巴力庙、杀巴力祭司玛坦,恢复神独一的崇拜;4)约阿施年幼受教,听从祭司的劝导,说明他愿意接受属灵引导,是属神领导者的重要起点;5)约阿施看到圣殿年久失修,想要恢复它,体现了他对神居所的尊重(12:4-5),后来设立专款制度、透明管理、忠信执行(12:9-15),显出属灵与道德上的改革精神。

缺点和担当的角色:1)约阿施属灵生命过度依赖耶何耶大,当耶何耶大去世后,他缺乏独立持守信仰的力量;2)哈薛攻打时,约阿施没有求问耶和华,而是拿出圣物和自己财宝贿赂敌人,使其退兵(12:17-18),约阿施性格软弱,选择政治妥协而非属灵倚靠;3)耶何耶大死后,约阿施听从犹大首领,转向偶像,甚至杀害了耶何耶大的儿子撒迦利亚,晚节不保,成为神审判的对象,让他死于臣仆之手。

反思与祷告:我们要建立个人与神的亲密关系,而不能过度倚靠其他人。约阿施年幼听从耶何耶大,行得正;年老却听从犹大首领,行恶被审判。他的属灵变化在于受环境影响极大,受周围人的影响极大,他自己并没有跟神稳固的关系。

主啊,谢谢你把我放在一个可以自由敬拜你的地方,谢谢你赐给我一个很爱你的教会,谢谢你让我的周围充满了爱你的兄弟姐妹,这些环境的兴起是你对我的保护。求你继续恩待我,怜悯我的软弱,让我可以与你的关系更加牢固、更加亲密、更加深入。谢谢主,阿们!

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