问题1、你注意到以利亚这次逃走的原因，和他以前逃到基立溪和撒勒法去的原因彼此之间有什么差别吗？请在诗103：13，14的亮光下阅读4-18节。神怎样安慰、教训，并复兴以利亚呢？
以利亚之前逃到基立溪和撒勒法两个地方是听从神的命令，但这次逃走的原因是真正害怕了，慌乱逃走，经文中并没有说这次逃走是神的旨意。先知以一人之力杀了巴力几百个先知，大获全胜，行了大神迹，但结果不但没有换来众人对神的降服，反而被耶洗别挑衅恐吓、追杀威胁。这样的服事果效超出了先知的预想与期待，甚至摧毁了他的内心。
1）当以利亚身心疲惫的时候，神不但没有责备以利亚求死，反而赐下饮食恢复他的体力、发出话语唤醒他的灵魂。神知道以利亚的软弱，也怜悯以利亚的软弱，所以提供的饮食足够以利亚一路走了四十昼夜。2）神两次问以利亚“你在这里作什么”？希望他能够反思自己究竟在作什么。3）以利亚还是未能明白神的心意，神索性直接告诉他该怎么做，让他在遵行的过程中明白神的旨意。4）最后神告诉以利亚自己还拣选了七千人“是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的”（18节），告诉他并不孤单，提升他的信心来安慰和复兴他。
问题2、当神的呼召临到以利沙时，他的反应如何？神无论指定你在哪一个范围服事祂，你是否愿意这样去遵守祂的旨意呢？比较可1：15-20。我们从这段经文关于神计划祂的工作有一个仆人开始，而由另一个仆人继续的做法，会学到什么教训吗？比较林前3：6.
当神的呼召临到以利沙时，他“就离开牛跑到以利亚那里……祈求辞别父母……（20节）”，然后把自己赶的牛宰了，套牛的器具也毁了，以此跟过去作个了结，义无反顾开始新的呼召生活。这是对神呼召的即时回应。
神计划祂的工作有一个仆人开始，而由另一个仆人继续，这说明人是有限的，不可能完成神所有的工，工作是做不完的，需要有代代的传承。而真正恒定不变的是神自己，是神的手在背后作这一切的工。
反思与祷告：即使我们陷入灵性的灰暗，神也不会停止对我们的看顾与扶持，所有的事情都是神在驱动和完成，我们不过是祂的器皿。天父啊，谢谢你拣选我与你同工，谢谢你赐下耶稣基督完成救赎计划，赐下圣灵在我心中永驻。求主继续赐恩典，帮助和扶持我行在你为我预备的道路之中，成为你合用的器皿，完成你的计划。谢谢主，阿们！
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