问题1、试计算一下大卫最后对他儿子所罗门的忠告一共有几点？
1）遵守摩西律法，谨守神的诫命；2）找机会杀死约押；3）恩待巴西莱的众子；4）找机会杀死示每。
问题2、亚多尼雅，约押，和示每是怎样被处死，而且是为了什么原因？
亚多尼雅请求所罗门把伺候大卫王的书念女子赐给他，人若想染指后宫，都会被视作叛逆或篡位，因此这个请求是试探虚实，是谋夺王权的第一步。所罗门看出了小事之后所隐藏的大事，看穿了亚多尼雅的阴谋，采取雷霆手段，让祭司杀了他。亚多尼雅知道所罗门即位是神的旨意，“因他得国是出乎耶和华” （15节），但他仍然不甘心，他的野心使他自取灭亡。
约押因着个人恩怨和骄傲嫉妒，故意谋杀了两个元帅 （32节），犯了流人血的罪，所以虽然“抓住祭坛的角”（28节），也不得赦免。因为祭坛所提供的庇护，不适用于蓄意谋杀（出21：14）。约押被杀是神公义的审判，“耶和华必使约押流人血的罪归到他自己的头上”（32节）。
当大卫逃避押沙龙离开耶路撒冷的时候，示每妄称神的名、咒诅神的受膏者（撒下16：5-13），是抵挡神的严重罪行。所以大卫嘱咐所罗门“不要以他为无罪”（9节），必须寻找合适的方法和时机，执行神公义的刑罚。
大卫作此种主张是出于什么动机呢？我们从亚多尼雅的生平可以学到什么教训呢？
大卫作此种主张不是为了个人恩怨，而是为了神的公义，他要除去拦阻神计划的因素，使神的国得享安息。所罗门杀死亚多尼雅、约押、示每，不是报私仇，而是坚定所罗门国位，成就了神应许的必要步骤。正是大卫最后的遗言遗产，使得所罗门能够国中太平，“甚是坚固”（12节）。若是不杀亚多尼雅，反而怕了他，纵容他的野心，滋生更多争战，使国中动荡不安。
反思：年轻即位的所罗门王，有胆有识，快刀斩乱麻地除掉了威胁国度安定的因素；我有快速除掉那些拦阻主在我生命中掌权的因素，享受基督里的安息吗？还是一直允许这些势力在我生命中发挥影响力……
祷告：主啊，谢谢你藉着今天的经文中让我看到不同的个性造就了不同人的命运！主啊，你是公义的，必不以有罪的为无罪，你的审判或早或迟总会到来。那些属肉体的、靠自己能力行事的都要哀哭，因为时候到了，你必要施行审判！主啊，求你帮助我行在你的道路中，像所罗门一样坚决扫除那些拦阻你在我生命中作王的黑暗势力，叫我摆脱捆绑，完全归向你，享受在你里面的安息！主啊，谢谢你的正直和公义，也谢谢你的恩典与慈爱，使我有信心、有盼望一直跟随你。奉主耶稣的名祷告，阿们！
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