问题1、试比较约押数点以色列人，和天使杀以色列人之时间的长短。
约押数点以色列人用了9个月20天，天使杀以色列人用了不到一天的时间就杀了7万人。
试比较神为大卫犯奸淫所索取的补偿与这里所坚决要求的作一比较。
神当时派拿单去揭露大卫的罪行，让他们奸淫所生的儿子死掉，又诅咒大卫的家，是非常严厉的惩罚，而且不容置疑。现在神让大卫进行选择，大卫选择“落在神的手里”（14节），天使执行之后，“神后悔，就不降这灾了”（16节），神用恩典的赦免遮盖了公义的刑罚。
在大卫这一方面的哪一种罪已经对付了？关于这一件事，教导了人哪两种功课呢？
从大卫起意数点百姓，到神派先知迦得来传话的时间，与从大卫和拔示巴行淫，到神派先知拿单来谴责他的时间差不多，都是十个月左右。这次是大卫主动认罪以后，然后神才差遣先知迦得来宣告刑罚。大卫经历过神的恩典，虽然还会继续犯罪，但当他意识到自己得罪神的时候，他自责，回转，祷告求赦免。之前大卫试图隐藏自己的罪，拒不认罪的问题，现在已经对付过了，所以他“愿落在耶和华的手里”（14节）。
教导的两种功课：1）人犯罪是常态，犯罪之后如何行至关重要，相信神的怜悯与赦免，认罪悔改是最佳选择；2）要把自己交在神手里，神比我们更加恩慈，更体恤我们的软弱，神也许不会按我们的罪过待我们，不会照我们的罪孽报应我们。
问题2、亚劳拿的禾场在何处？从前在那里曾发生过什么重大事件呢？那个地点最后用来做什么呢？
“耶布斯人”是原来住在耶路撒冷的迦南人，大卫攻占了耶路撒冷以后，并没有赶走这里的原住民。“耶布斯人亚劳拿的禾场”（16节）位于大卫城北面的摩利亚山头，所以大卫从王宫里就可以“看见灭民的天使”（17节）。摩利亚山头是当初神指示亚伯拉罕献以撒的地方（创22：2），神亲自指示大卫在摩利亚山筑坛献祭（18节），所罗门王后来在此建圣殿（代下3：1），以斯拉和希律王都是在这个地方建殿。
问题3、大卫在24节所说的话对于我们有什么教训吗？
1）我们不能借花献佛，随便献祭；敬拜神是要付上代价的，“各人要按自己的力量，照耶和华你神所赐的福分，奉献礼物”(申16：17)；
2）真正的奉献应该是毫无吝惜的、自发的、“捐得乐意的人是神所喜爱的” (林后9：7)；
3）神看中我们奉献的心肠（大卫愿意付上代价，而不是拿唾手可得的东西），而不是祭物本身。
反思：撒下以大卫骄傲犯罪的事件结尾，大卫此刻的生命已经成熟，他却仍然可能犯罪，可贵的是他犯罪之后立即柔和下来，向神认罪，祈求饶恕。最后大卫选择受到神的惩罚，神也恩待他，大卫买地方为神筑坛献祭。这也是一个生命成熟的人与神互动的基本模式，人没办法不犯罪，只能求神怜悯少犯罪，其次是犯罪之后求主赦免。因为主耶稣已经在十字架上赎买了我们，我们若认自己的罪，神必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义（约一1：9），这是基督徒最确信、最有保障的应许，是我们信心的源头！
祷告：主啊，谢谢你把大卫的故事这样详细地记录在圣经中，使我看见一个人的生命成长、成熟的过程。大卫的故事跌宕起伏，但一直蒙你保守，这也激励我不断来跟随你，落在主的手里，我总是安全的。主啊，谢谢你拣选我成为你的儿女，谢谢你使用周围的人与环境来磨练我、激励我，让我成为你祝福的管道，去爱那些你所爱的人。愿主继续恩待我，使我更多经历你的同在，使用我成为完成大使命的一块小小拼图，实现我的人生价值和意义，荣耀你的名。谢谢主，阿们！
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