倚仗财富的愚顽–诗49

问题1、一般人怎样看待财富:1)他们“倚仗财货自夸钱财多”(6节);2)他们以为“家室永存,住宅留到万代”(11节);3)后人把“愚昧”(13节)当作成功,以富人的财富来纪念他们;4)富人“自夸为有福”(18节)。

然而,事实上财富不能做很多事:1)财富“不能赎自己的弟兄……不能叫人长远活着”(7-9节),人无论如何富有,也不能用金钱向神买赎生命、延长寿命;2)财富不能一直陪伴我们;3)财富不能叫人免下阴间(14节)。

富人的结局:1)财富不能被带走,只能“留给别人”(10节)。世人并不能长久地享用财富,无论是聪明、愚拙、尊贵、粗鄙,结局都是“一同灭亡”(10节);2)行愚昧的道路,死亡是最后的结局,“美容被阴间所灭”(14节);3)“死的时候什么也不能带走,他的荣耀不能随他下去”(17节);4)归到历代祖宗那里,“永不见光”,其结局“如死亡的畜类一样”(20节),

问题2、为什么倚靠神强似倚靠财富呢?

倚靠财富的人在“愚昧”(13节)中生活,好象自己永远不死。人总以为可以凭着自由意志和自我奋斗而活出自己、特立独行,但实际上,所有的人都只会“如同羊群派定下阴间”(14节),逃不出“羊群效用”的辖制。人若不跟着好牧人基督走向永生,就会跟着死亡走向阴间,因为“死亡必作他们的牧者”(14节),没有第三条道路。所以,财富不能阻止人下阴间,死亡是归宿,但“神能救赎人的灵魂脱离阴间的权柄,神必收纳人”(15节)。

诗人对于他自己和我们的忠告是:1)不必惧怕。不信主的人惧怕各种人、事、环境,却偏偏不敬畏神;而信主的人如果敬畏神,就不必再惧怕任何人、事、环境;2)不要心里不平衡。看见不信主的人“发财、家室增荣”(16节),常常让属神的人心里产生疑惑,甚至嫉妒。但我们要将眼光放在永恒之上,“他死的时候什么也不能带去;他的荣耀不能随他下去”(17节),而我们却永远有神的保守和看顾(15节)

反思:仔细回想,我有多少时候倚靠神,又有多少时候是在倚靠神给我们的东西,我们自己或者金钱?当我没有工作能力,赚不到钱,我还会像现在一样赞美神吗?这是撒旦对约伯的怀疑,也是很好的反思点。人,一定要过“金钱关”……

祷告:主啊,谢谢你藉着诗篇来提醒我当倚靠的是谁!我岂要定睛在虚无的钱财上吗?钱财必长翅膀,如鹰向天飞去!这世界不过是我们暂时的居所,我们是客旅,是寄居的,没有人会在这个世界上长久居尊贵。追求世上的尊贵是徒劳无益的,我们要为自己预备永不朽坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,在那里才有永存的价值和意义!主啊,谢谢你救赎了我的灵魂,也谢谢你不断引领我过在地如在天的生活,把眼光放在永恒里。谢谢主,阿们!

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