问题1、临到恶人和不敬虔之人的事：“亮光熄灭（黑暗）、火焰不照耀”（5-6节）、“脚步狭窄、被计谋绊倒”（7节）、“陷入网中、走在网罗上”（8节）、“脚跟被全套抓住、被机关擒获”（9节）、“活扣羁绊藏着等候他”（10节）、“四面惊吓使他害怕、追赶脚跟”（11节）、“力量衰败、祸患等候”（12节）、“肢体被吞吃”（13节）、“被拔出来受审”（14节）、“硫磺撒在所住之处”（15节）、“根要枯干、枝子要剪除”（16节）、“纪念灭亡，名字不留存”（17节）、“被撵到黑暗里、被赶出世界”（18节）、“无子无孙、无人存留”（19节）。顺序是：没有光照—陷入网罗—受伤害—死亡被剪除—名字被涂抹—无人纪念
问题2、约伯用以描述他被单独拘禁的隐喻：“搅扰、压碎”（2节）、“羞辱、苦待”（3节）、“以羞辱指责”（5节）、“网罗围绕”（6节）、“不蒙应允、不得公断”（7节）、“用篱笆拦住、路径黑暗”（8节）、“剥去荣光、摘去冠冕”（9节）、“四围攻击、归于死亡、指望如树拔出来”（10节）、“忿怒发作、以我为敌人”（11节）、“军旅一齐攻击、四围安营”（12节）、“兄弟隔远、认识的生疏”（13节）、“亲戚断绝、密友忘记”（14节）、“以为外人、外邦人”（15节）、“仆人不应”（16节）、“妻子厌恶、同胞憎嫌”（17节）、“小孩子藐视、嘲笑”（18节）、“密友憎恶、所爱翻脸”（19节）、“皮肉贴骨头、牙皮逃脱”（20节）、“神的手攻击我”（21节）
约伯想象他的得释放：“必在肉体之外得见神”（26节）、“自己要见他，亲眼要看他，并不像外人。我的心肠在我里面消灭了”（27节）。
约伯的信心得胜地上升到伟大的保证上：“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上”（25节）
反思：约伯在困苦之中，所有人都离弃他，所有关系都断裂，神也不回答他，约伯是孤单的，无处申诉。然而在这样的境况下，约伯仍然有一丝的盼望，“我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上”，约伯的盼望来自神，他相信神必救赎他，这就是“信”。
祷告：主啊，谢谢你，藉着今天的经文让我看到一个落魄孤单一无所有的人仍然可以如此信你，这是你所看重和喜悦的。我们跟随你，不是因着交换得好处，虽然我们相信你必然会赐福给我们；我们跟随你，单单因为你是造我们的主。然而，人在困苦自己中所感受到的挣扎和痛苦是如此真实，这种无奈、无助让人不能自已，就像人子遭受人的出卖和钉死，也是实实在在的痛。主啊，你体会到人间的至深苦楚，明白我们所遭遇的感受。主啊，谢谢你理解我、爱我，我也看到和感受到你长阔高深的爱胜过那痛苦的深渊，死里复活的大能终究胜了这个世界。谢谢主，阿们！
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