问题1、约伯对三个朋友主要的指摘是：1）他们说话只有理论和大道理，并不能解决他心中的困惑，也不能安慰他的情感，所言皆于他无益；2）三个人为神编造谎言，替神说话，指责约伯错了。他们只知道一个空洞的结论，然后按照自己的想象编造推理过程，其论证过程是荒谬不实的。
他现在向神提出两种要求：1）与神说话，与神理论，而不是跟几个朋友纠缠；2）求神缩手不再威吓他，而是显明约伯的过犯和罪愆，让他明白自己究竟错在哪里。
问题2、人世无常的一线希望是“惟愿你把我藏在阴间，存于隐密处，等祢的忿怒过去”（13节）、“等我被释放的时候来到”（14节），也有在神的庇护下，人才有可能得释放。旧约的人不知道神的救赎进程，只能不断求告神，模模糊糊的，盼望神可以给出明确的答复。基督徒对死亡和死后复活有信心、有确据，那就是神的儿子耶稣基督为我们的罪死在十字架上，凡相信祂的，不至灭亡，反得永生。
反思：约伯责备朋友们为了讨好神而“人欺哄人…欺哄祂”（9节）。当我们传道、护教、答疑辅导的时候，有没有凭着己意，“为了神说不义的话”、“为祂说诡诈的言语”，把福音简单变成“信耶稣，得平安”，而没有把真理讲清楚？细思极恐，慎言！慎言！
祷告：主啊，约伯记真是一本好书，谢谢你藉着研读这本书让我有机会仔细思想和分辨一些似是而非的真理、一些人尽皆知的大道理，一些生搬硬套的属灵公式。这些对的理论却无法对人的生命发生作用，说明我们的理解是有问题的，不能应用到个体生命中。犹太人敬畏神而杀死了神的儿子耶稣，也是打着“为着神、敬畏神”的名义，他们维护神的做法有仪式而无实质。主啊，你教导我们用心灵和诚实来拜你，当面的责备强于背地的爱情，求你赐给我一颗真诚的心在你面前，真实敬拜你！谢谢主，阿们！
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