问题作答：1、已经存在的合一与追求的合一区别：
- 已经存在于基督徒中间的合一：三位一体神的合一是基督徒合一的基础核心。基督徒合一的七个“一”分别是：1）一个身体：基督的身体，普世教会；2）一个圣灵：圣灵；3）一个指望：得享天上永恒的基业；4）一主：耶稣基督是教会的元首，是每个人生命的主；5）一信：相信耶稣基督是主；6）一洗：接受圣灵的洗，归入基督；7）一神：父神，制定合一的旨意。
- 基督徒所要追求的合一：1）在真道上归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，不再作小孩子，建立成熟健康的教会；2）连于基督，各人按照自己的恩赐各司其职，彼此帮助，建造主的教会，建立自己，彰显神的荣耀。
前者是神所定意的，按着神丰盛的荣耀，藉着圣灵，靠着耶稣基督成就；后者是人需要回应神，支取从神而来的合一力量，靠着神的恩典，反射神的荣光。
问题作答：2、必须摒弃的事情、取代他们的事情、理由。
- 1）弃绝谎言—–跟邻舍说实话—–因为我们互为肢体；
- 2）不要犯罪—–不可含怒到日落—–不给魔鬼留地步；
- 3）不要偷窃—–总要劳力，亲手作正经事—–就可有余；
- 4）污秽的话不出口—–随事说造就人的好话—–叫听见的人得益处；
- 5）不叫圣灵担忧—–因为我们原是受了圣灵的印记；
- 6）一切苦毒等都要除掉—–以恩慈相待、存怜悯的心，彼此饶恕—–神在基督里饶恕我们。
问题作答：3、保罗对外邦生活的四重描写，适用于今日非基督徒，哪些原则支配基督徒
外邦生活的四重描写：
- 1）“存虚妄的心行事”（17节），人生漫无目的、生活徒劳无益；
- 2）“心地昏昧，与神所赐的生命隔绝”（18节上），活在黑暗死亡孤单中；
- 3）“自己无知，心里刚硬”（18节下），故意拒绝神的启示；
- 4）“良心丧尽，放纵私欲，贪行种种污秽”（19节），自我中心个人任意而行。
支配基督徒行为的三个原则：
- 1）“脱去旧人”（22节），让以前不认识神的老我完全死去、去掉。
- 2）“心志改换一新”（23节），不再刚硬无知、与神隔绝；而是石心变肉心，转向神。
- 3）“穿上新人”（24节），有神的形象，有真理的仁义和圣洁（24节）。
反思：保罗劝我们，行事为人与蒙召的恩相称。但是，保罗并不是教导一些该做什么、不该做什么的行为规范，用基督教的伦理来代替犹太教的律法，而是要求信徒的生活与属灵的地位一致。新约的基督徒千万不要一方面推翻犹太律法，另一方面又用新的新约律法来约束行为，靠行为自夸。切记！切记！切记！
祷告：主啊，谢谢你藉着今天的经文提醒我：神的心意乃是让我们有合一的心，让我们众人建造基督的身体—-教会里，并在其中成长、稳固、服侍，彼此帮助。求主按着我的身量供给我每天的需要，求圣灵帮助我长大成人，求神的慈爱伴随我直到我的心志完全被转换！谢谢主，阿们！
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