心的旅程-置顶

问题回答：

1、以色列人遭遇的大危险：

1. 内忧：以色列人跟随自己的王，他们看环境而信心或大或小，当环境不利，他们“危急窘迫”（6节）、“战战兢兢”（7节），“散去了”（8节）；
2. 外患：非利士人武器精良人数众人的部队攻占驻防密抹，战争一触即发；
3. 上不寻求：王和百姓不再真正倚靠神，看环境、看彼此、看自己，靠肉体判断行事，违规献祭；
4. 下无办法：以色列人没有任何胜算，六百人，没有武器、工具，甚至连铁匠也没有。

在这种境况之中，他们应该得到复兴和胜利唯一所不可或缺又可靠的秘诀是：敬畏耶和华，侍奉他，听从祂的话，不违背祂的命令（12：14），神定然不会撇下他们，否则就会受到神的攻击。

2、扫罗一方面恳求神施恩，一方面采用自己的方式勉强献祭。但神的法则是：听命胜于献祭，顺服的实质大过宗教的仪式。扫罗有明显的罪行：

1. 看百姓离开自己而惧怕人；
2. 看撒母耳没有到而不相信神；
3. 注重外在仪式胜过顺服神；
4. 勉强献祭；
5. 事发之后不认罪悔改，而是找理由为自己开脱。

我们从中得到的警示：顺服神，遵守神的命令，行在神的善道正路之中，就蒙祝福；相反，用自己以为是的方法，自我中心，希望靠外在形式解决问题、谋求好处，不行真理，必遭管教，甚至撇弃。

神将人暴露在试验之下，为的是苦炼人、试验人，要知道人的心如何，是否肯守神的诫命。

反思：我的一个朋友有从神而来的呼召要去神学院读书。她硕士毕业后，他们学院给她奖学金读博，但神学院却没有给她奖学金。眼看答复学院的时间到了，神学院却依然没有给她奖学金。与扫罗的自我决定不同，我朋友选择去神学院。就在她拒绝读博学院的当天下午，神学院的信到了，可以给她提供奖学金，事后才知道神学院本来没给她奖学金，但给奖学金的那个人没来，所以就给了她。我的朋友感受到神的信实，从此她开启长达20几年吃百家饭的生活。她的生命美好，成为神喜爱和重用的仆人，祝福了很多人。我能够胜过这样的苦炼和试验，愿意全然信靠神吗？我靠自己实在是不能，但我愿意祈求神帮助我、怜悯我，叫我信心越来越大。

祷告：主啊，谢谢你藉着今天的经文提醒我要行在你的善道正路之中，这也是撒母耳为以色列百姓的祷告！我们受造原是如此，偏行己路就会滑向深渊；然而，主所需要的不是表面的敬虔，不是去教会的仪式，不是作工、奉献和献祭，而是活在顺服之中，从心敬拜神，行出祂的话。主啊，谢谢你用话语每天喂养我，使我不偏离左右，信心不断成长！阿们！