耶利米44章记载先知晚年在埃及向犹大余民发出最后的警告：他们执意拜偶像，公然拒绝上帝的话，走向自取灭亡的结局。45章则回到较早时期，记录上帝对巴录个人的安慰与纠正。
问题1、
耶利米在44：2-14中的信息：
- 犹大与耶路撒冷的荒凉，是长期悖逆、拜偶像的直接结果
- 百姓并未因审判而悔改，反而“至今没有懊悔”
- 若继续在埃及行同样的恶，结局必与耶路撒冷无异——刀剑、饥荒、灭绝
百姓的回答暴露了他们灵性的光景：拒绝听先知的话，公开对抗先知的忠告，没有丝毫的犹豫，一条路走到黑。如果说西底家内心其实还是想遵守先知的话，只是没有力量，不能行动。现在这些人根本连心里都不想，直接抗拒悖逆，心被完全蒙蔽了。
上帝藉着祂仆人最后传给他们的话是：1）任凭他们悖逆，烧香给天后；2）神不再延迟，要刑罚他们，将埃及地交出去。因为拜偶像是严重的犯罪，犹大人心中完全不敬畏神，恶贯满盈。
问题2、
单凭外在的事件并不能下判语，我们需要透过外在看到本质。犹大人从外在看来，拜偶像 的时候国泰民安，一旦改革反而经历困苦灾难，一无所得。其实真相并非如此，他们所经历的困苦灾难不是因为停止拜偶像，而是长期拜偶像的必然结果，一直以来国安民安的只是因为神的审判有延迟。如果搞不清楚背后的真相，就会在末路上狂奔到底，加速败坏，终于被审判。
虔诚与繁荣二者不总是一致的，结果的显化需要时间，在原因之后，所以因果有各自的周期，不总是一致的。所以我们要有信心的眼睛看见神尚未成就的应许；也要时刻警醒，及时认罪悔改，否则总要落入到罪恶和审判之中。
问题3、
巴录替耶利米工作，当他知道结局的时候，他有人的天然反应：1）为个人前途忧伤；2）在国家崩塌中感到失落、疲惫、灰心；3）心中或许仍存“大事”的期待（45:5），希望神能够翻转和成就不一样的结局。这是人的正常想法。
上帝并没有否认和责备巴录的情感，而是告诉他不要有所期待，不要为自己图谋大事。每个人出生在不同的时代中，都有各自的呼召与使命。耶利米的时代，犹大末路狂奔不再回头，气数已尽必被倾覆，这是命定。作为明白神心意的仆人，要做的就是忠心传达神的信息，传讲神的话，使众人明白这一切都出于神，使更多世代警醒归向神。至于个人的命运，神应许保守性命，已是神的恩典。仆人的道路，不一定会有表面的荣耀、成就，忠心顺服就是最大的荣耀和成就了，将来必得奖赏。
反思与祷告：
我们是否像埃及的犹大人一样，用短视的“结果”来评断神的作为？或者我们像巴录一样，在时代崩塌中仍然对为自己“图谋大事”有执念？
主啊，求你光照我心中那些不愿放下的偶像，用世人可笑的理由拒绝你的话。也求主给我巴录那样受教的心，在时代动荡、前途不明的时候，不再为自己图谋大事，只愿忠心站在你给我的位置上。主啊，谢谢你保全我和我孩子的生命，求你也与他们同在，保守你的儿女走在你对我们的呼召之中。谢谢主，阿们！
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