马太福音 26:17–29 讲述耶稣与门徒一同守逾越节，揭示自己受难的“时候”已经来到。祂设立圣餐，以自己的身体和血宣告新约的成立，使门徒记念祂的救赎。
问题1、
“我的时候快到了”表明耶稣不是被动受害者，祂完全知道自己要走的路，是祂主动踏入的，不是突发事件，也不是敌人成功的阴谋。并且耶稣在适当的时候透露适当的信息，表明祂一直在掌握着事情的节奏，一切尽在掌控之中，事件出现的情景按照既定的时间表出现了。耶稣来就是为了那个“时候”，即祂上十字架的时刻，那是耶稣来世界的目的，是荣耀使命。
上帝的旨意是要成就救赎，然而如何成就人并不知道，人只能为自己的选择负责，神的主权并不取消人的道德责任，犹大的罪还是要由犹大承担。但如果犹大事后认罪悔改，他也一样可以得到救赎，即使是出卖耶稣这样的罪。我们所有人的罪并不比犹大少，但只要我们认罪悔改，真心求赦免，主耶稣十字架的宝血就会洗净我们的罪，将来不必再受审判。这是神极大的恩典。但若人不愿意相信耶稣，他的罪就归在自己那里，耶稣再来的时候必遭受审判。
问题2、
主在设立晚餐时，马太在28节特别提交约的概念，血代表生命，是罪得洁净的基础，表明神与百姓关系的确立，比如古代的“歃血为盟”，是一种盟誓仪式，通过饮血来表达立誓的决心和诚意。耶稣说“这是我立约的血”，宣告新约就是借着祂的血被正式启动，耶稣自己成为代罪羔羊，成为赎罪祭，献上自己的血，完成一次性的、完全的赎罪，是神与人设立的永约。
喝这杯等于一种宣告：1）我与神建立了新约。我不在律法、努力、表现的体系下，而是在恩典的约中；2）我与基督有深度的联合。杯象征祂的血，也象征生命的交换——祂为我死，使我活；3）我认耶稣为主，接受耶稣完全的赦罪。不是看感觉，而是基于约的事实；4）我活在新的复活身份里。新约是心被更新的约，不是只遵守规条，我不再凭着自己的行为去赚取，而是因着信得救，并且愿意从心发出好行为，结出生命的果子；5）我等候耶稣再来。圣餐不仅回顾十字架，也指向国度的宴席——这是带着盼望的记念。
反思与祷告：
耶稣十分清楚自己前面的路是何等艰难，但是祂选择顺服地走下去，这也给了我勇气可以继续跟随祂。
主耶稣，谢谢你在受难前仍然清楚掌握一切，你的顺服与自由让我看见父的时间远高过人的安排。求你也赐我属灵的眼睛，在自己的压力与不确定中看见你仍然作王。感谢你用自己的血与我立下新约，使我得赦免、得新心、得与你的联合。帮助我在每次领受这杯时都记得我属于你，不再受旧人的控诉，也不再听人的评判。主啊，愿你使我天天在新约的生命中行走，等候你再来的荣耀日子。奉主耶稣的名祷告，阿们！
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