马太福音20:29～21:22描写了耶稣进入耶路撒冷前后的几个关键事件：祂医治瞎子、荣耀进城、洁净圣殿、咒诅无花果树——这些都公开宣示了祂的身份，也揭露了祂对假敬虔的严正态度。
问题1、
(a) 耶稣的声明：在21章中，耶稣以骑驴进城的方式，明确宣告自己就是旧约预言的弥赛亚君王（参亚9:9）。祂不以武力或政治手段登场，而以谦卑、和平的姿态进入圣城，表明祂的国度不同于世上的国。
(b) 别人的回应：群众高喊“和散那归于大卫的子孙”，公开承认祂是神所差来的拯救者（21:9）。但宗教领袖却愤怒，觉得祂僭越了宗教秩序与他们的权威。孩子们在殿中称颂祂，而祭司长与文士却因嫉妒而责备。虽然这些呼喊的人也不太明白耶稣的拯救方式，但是他们存心盼望并且喜乐迎接，我也愿意相信并欢呼。
问题2、
洁净圣殿（21:12-13）：耶稣驱赶商人，是因圣殿已从“祷告的殿”变成“贼窝”。祂责备的，不只是买卖行为本身，而是宗教外表下的贪婪、交易式敬拜、无视神、污秽殿。
咒诅无花果树（21:18-19）：那棵树有叶无果，象征以色列外表有敬虔的形式，却没有结出真实的义果。耶稣用这个象征表明：神审判虚假的宗教生命。
耶稣如果进到我们教会，祂会看到我们的敬拜形式很可能会超过敬拜的内心，我们表面上所呈现出来的总是比我们内心的真实状况要好看一些，我们外在的行为反映出我们的内心，却也掩盖了我们的一部分内心。有时候欺人，有时候自欺，总体上是为了隐藏我们的羞耻。耶稣会说：你的罪赦了，用你的心来敬拜和跟随我！
反思与祷告：
我是否愿意让耶稣清理一切虚假的、自我的动机，让耶稣真正我做生命的主，掌管我的心？
主耶稣，谢谢你藉着这一段经文提醒我，你不只是温柔谦和的救主，也是以权柄洁净圣殿、审察人心的主。你进入圣殿除去污秽，正如你也愿意进入我心，除去一切虚假、骄傲和自以为义。求你帮助我，不让信仰停留在外表的敬拜与口头的赞美，而是在生活中真正尊你为王，结出配得上悔改与信心的果子。愿我的生命成为你喜悦的殿，每天彰显你圣洁与怜悯的荣耀。奉主耶稣的名祷告，阿们！
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