问题1、
1-5节让我们不要论断别人，6节和16节说可以凭着行为判断出人。所以，主耶稣教导我们并非愚昧无知，不作任何的判断，遵行主耶稣许多教导的前提就是要有判断能力（6,15-20节），我们要按照真理慎思明辨、分别是非。主耶稣在这里所指摘的是我们不要成为别人的主，成为审判官，代替神去论断和审判人。所有人都一样，都需要谦卑俯伏在主的权柄之下，接受主的判断。所以，我们要更多省察自己、认识自己，在谦卑中分辨，不在骄傲中论断他人。其实，当我们越认识自己，越看清自己，越不敢论断，反而更加理解和包容他人。
问题2、
只要我们向天父求，天父一定会答应，但不一定是照我们所求的给我们，而是照天父认为对我们有益的给我们。许多时候我们会求错东西，但父神绝不会给错东西。所以，我们要恒切祷告，凡事谢恩。坚持祷告表明我们渴慕神、依靠神，这是信心的行动，坚持不懈地祷告可以让我们看见神的信实，拉近我们与主的关系，更是逐渐调整我们的心与主的心切合，更能明白神的旨意。信靠的作用在于，当我们祈求时，能够带着信心相信天父的美意必然成就，即使祷告的应允方式或时间与我们的期待不同。所以，“信靠”是我们祷告的动力，使我们有信心有盼望继续祷告下去。因着信，坚持祷告，这两者之间没有冲突，相反是一致的，既不断呼求，又把一切安然交托在主的手里。
反思与祷告：
这段经文中给我比较新的启发是“不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。（6节）” 所以，主耶稣教导我们：天国的真理只能给能珍重欣赏的人，所以属灵的教导应该有所判断，根据对方的程度分别对待。否则，当我们很有执念的时候，很可能就是在满足自己的私欲。有些人的时间还没有到，我们push再多也没有什么果效，适时放手是顺服，也是智慧。
主啊，谢谢你藉着今天的经文又给我很多提醒，我们与世人不同的地方在于我们不是按照别人对待我们的方式去对待别人，而是按照我们希望别人对待我们的方式去对待别人。我们选择跳出恶恶相报的循环，选择做对的事情，主动荣神益人，这就是爱人如己的体现了！主啊，你赐给我们的这些天国法则是何等宝贵，何等智慧！求主帮助我能够顺服在你的话语中，知道并且行道。谢谢主对我的恩典，不断教导我，赐给我好东西，你是信实的，阿们！
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