问题1、(a) 耶稣用西门之名对彼得说话（比较1:42）；(b)「比这些更深」这句话（15节；比较可10:28–30；14:29）；(c) 耶稣三次问彼得，「你爱我么？」（比较13:38），各有什么重大的意义呢？
(a)耶稣用西门之名对彼得说话，因为“西门”是彼得原来的名字，主耶稣用彼得老我的名字表明主耶稣按照他的本相来接纳他，祂爱真实的、朴实的、软弱的西门；(b)「比这些更深」这句话的意义是问彼得对主的跟随是否超越他的所有，超越世上的一切；(c)耶稣三次问彼得，「你爱我么？」与彼得三次不认主对应起来，既承认过去不认主的事实，又继往开来给他机会表达他对主耶稣的爱，人要面对自己的失败，而不是视而不见，以为神已经涂抹了就无需再提。真实的路径是：人跌倒在哪里，爱就在那里，医治就在那里，而爱和医治是人恢复和重新站立的力量源泉。
问题2、彼得虽然曾经跌倒，耶稣却重新托付他。这一点关于：(a) 主的本性，(b) 彼得的灵性的光景，各有什么教训呢？你能时常期望跌倒后又再得复兴吗？主对你有什么要求呢？
(a)主的本性是爱，祂充满怜悯和恩典，不轻易发怒，并且有着丰盛的慈爱；(b) 彼得的灵性光景也是不断成长的过程，有高低起伏，是螺旋式上升，并不是一下子就达到很高的水平。神看重我们悔改的心胜于看我们的失败。我自己也是时常跌倒，时常犯罪，时差软弱，但主依然爱我，不离不弃，对我有耐心，主动邀请我，帮助我成长。主对我的要求是成为祂的朋友，时时转向祂。
问题3、我们从18–23节里看关于：(a) 主对每一个属祂的人的人生道路不同的引导；(b) 我们自己最需要关心的是什么，可以学到什么教训呢？
(a) 主对每一个属祂的人的人生道路不同的引导。其他人与主的关系是他与主的事情，我们要允许亲人撞南墙，看着朋友走弯路，目送爱人踩深坑，不是因为不爱，而是因为人生阶段不同，主对他们的带领不同，道路不同，我们不能代替主来操心这些事情，这是一种智慧，也是我们顺服神的表现。同时，我们也不要去比较，不去看其他人如何；(b) 我们自己最需要关心的是我们与主的关系，忠心在自己的使命和呼召上，尽心尽力爱主和爱人，完成主的托付。至于一切结果都在主的手里。
反思与祷告：主耶稣对彼得问的问题不关乎能力，不关乎需要，而是关乎“爱”，爱是服事的基础，爱是力量源泉，爱是生命核心。所以，成功不是世人眼中的标准，事工无法用人的眼光来衡量，忠心在主面前，用爱来回应主的爱，才是人生最稳定的内核。
主啊，谢谢你的爱，你爱我是那么深刻，在我还作罪人的时候就为我死在十字架上，你主动寻觅我、宝贵珍视我，不离不弃。你也盼望着我体会你的心，不单单是在行为上做你要我做的事情，更是带着浓浓的爱来回应你。主啊，我渴望彼此相连的爱的关系，这也是你的渴望。主啊，我知道自己是如此软弱有限，你也帮助我，搀扶我一步步走向你，拥抱你。谢谢主，阿们！
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