问题1、试举出你能爱惜或恨恶你的生命之方法的例证。耶稣在24节所说的话主要是指谁呢？由这一点看来，跟从祂包含了什么意义呢（26节）？
爱惜自己生命，是指爱护肉体生命，只想着满足肉体的情欲，追求世界，最终使得灵里生命完全失丧或是不成长；恨恶自己生命，是指承认自己的罪性，不断对付自己老我的生命，走十字架的道路，借着死结束老我生命，借着复活显明新生命。
我自己常常活在舒适区内，不舍得痛苦难受，不舍得死，顺着心意而行，所以常常不能够突破自我，这是爱惜肉体生命的体现。同时，我深知道自己的罪性，愿意很认真地、很渴慕地追求神，希望能够有更强壮的新生命出现。
耶稣在24节所说的话主要是指祂自己，祂要为众人死。跟从祂包含了我们也要同耶稣一同死，跟从主的脚踪，效法祂走十字架的道路。
问题2、即将来到的“时候”（23节），是按什么意义使人子并使父得荣耀呢（28节）？祂从地上被举起来，和这世界受审判有什么关联呢（31-34节）？
主耶稣借十字架的死而复活得荣耀的时刻已经来到。
“世界”指那些仇视主耶稣的犹太领袖们，正是因为他们拒绝主耶稣且让祂钉十字架，就确定了他们自己要受神的审判。主耶稣借着被钉死在十字架上，“特要借着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人”（来2：14-15）。
问题3、35、36节是耶稣对这个国家所发出的最后呼吁。趁着有光行走，且信从这光，是指什么意义呢？你是这样行的吗？
众人的提问(34节)包含着“你果然是弥赛亚？”之意(10:24)，耶稣没有直接回答，只说了这个比喻，要他们相信祂。这个比喻是说夕阳西沉中的一个赶路客，必须趁黑夜来临前完毕旅程，免得迷失。耶稣是那光，应趁祂还在世人当中，快快信从祂，因为距离祂上十字架只有“不多的时候”了，耶稣劝诫众人早日悔改信他。
我愿意这样行，追求主，在光明中行，求主帮助！
反思与祷告：主耶稣上十字架的时候终于要到了，这是个很复杂的时候，也是扭转局势的时刻，更是得荣耀的时候。我自己的人生中有这样的时刻吗？不断把那个顽固的老我钉死在十字架上，然后荣耀的复活新生命便出现了。
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