问题1、比勒达和约伯论到（a）神的圣洁：“在神面前人不能称义，妇人所生的不能洁净”（4节）、“在神面前，月亮也无光亮，星宿也不清洁”（5节）
（b）神的全能：“治理之权，威严可畏，在高处施行和平”（2节）、“神的诸军，不能数算，亮光一发，所有人都蒙照”（3节）、“阴魂战兢”（5节）、“在神面前阴间显露，灭亡补得遮掩”（6节）、“神将北极铺在空中，将大地悬在虚空，将水包在密云中，云却不破裂”（7-8节）、“天的柱子因祂的斥责震动惊奇”（11节）、“祂以能力搅动大海，祂藉知识打伤拉哈伯”（12节）、“藉祂的灵使天有装饰；祂的手刺杀快蛇”（13节）、“祂大能的雷声谁能明透呢？”（14节）
问题2、对于神的大能的知识现在对于约伯毫无帮助，他坚持自己为义。相当于约伯在神法庭上的宣誓，神是法官，而三位朋友就是控告他的“仇敌”（7节）。约伯首先起誓自己绝不说谎（4节）、断然否认自己有罪（5-6节）。他坚持这一点是为了用三个朋友的论调攻击他的朋友们，指责无故控告者的结局就“如恶人一样”（7节）。
约伯在法庭宣誓时用咒诅来证明自己清白，也顺便以其人之道还至其人之身，把三位朋友所说的恶人结局原样奉还。这三位朋友不远千里地来看望约伯，摆上了代价、付出了真情，结果不但成为约伯的控告者，约伯也反过来指控他们是恶人，并且互相咒诅。出于肉体的真情，结果就是这样经不起考验！
问题3、7-22节加添了关于恶人的见地与三位朋友对恶人结局的描述类似，并没有什么新鲜。这是这次是约伯用这些认知来“回怼”他的朋友们，谁自认为是恶人，谁就可以对号入座，有这样的结局。而实际上约伯自己也没办法让“神听他的呼求”（9节）、“以全能者为乐，随时求告神”（10节），所以他的思路仍然不清晰，他的话仍然有矛盾。
反思：约伯终于抑制不住内心的情感，开始进行反击，约伯指责他的朋友们是仇敌、恶人，诅咒他们必然遭受恶人结局，互相伤害。终于，约伯的肉体出来，让他的三个朋友们完全闭嘴，结束了三轮对话。
祷告：主啊，约伯记的三轮对话即将结束，我们看到即便是完全正直的约伯也无法承受住这样的遭遇和攻击，以及神的沉默。当神隐藏自己的时候，我们还有信心确定祂的全知、全能、大爱吗？主啊，我承认自己很多时候都不能，因为我的肉体常常从我里面跑出来犯罪。但即便如此，我知道我仍然可以回转，因为主耶稣十字架上的死洗净了我昨日、今日和将来一切的罪，无论多少个七十个七次的回头，主耶稣会一直饶恕我，这爱亘古不变，直到永远！谢谢主，让我看到自己的有限，而神却有无限的爱！感谢赞美主，阿们！
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