问题1 整个故事显明耶和华以慈爱对待那些倚靠祂的人。
- 1）对于拿俄米，空空回来，没有丈夫和儿子，受苦无指望，但神赐给她一个比七个儿子还好的儿妇，孝敬顺服她，为她生了孙子。波阿斯买赎了以利米勒的产业，又娶了拿俄米的儿媳路得为妻，生下的长子就算作拿俄米的孙子，成为她“至近的亲属”，神使她的生命回转有盼望。
- 2）对于路得，没有丈夫却愿意跟随婆婆以及婆婆的神。神赐给她爱神的丈夫和儿子，“耶和华使她怀孕生了一个儿子”（13节），表明路得的儿子是神特别赐给的。路得成为大卫的曾祖母，神祝福她和她的后裔。摩押人在以色列人进迦南时咒诅神的百姓，但神却收纳了投靠祂的路得，使她成为基督家里的人。
- 3）对于波阿斯，他敬畏神，敬重女人，愿意为别人赎买产业，愿意为别人留名。俄备得从名义上应该是以利米勒的后代，波阿斯的名字本不该出现在大卫的家谱上，但圣灵却偏偏承认大卫是波阿斯的后代。神是慈爱的，祂并不偏待人！
问题回答2 在影响别人权益的事情上，第四章给了我们提供榜样：
拿俄米至亲那人只愿意“买”土地得好处，却不愿意“赎”，不愿意娶死人的妻，使死人在产业上留存他的名。这也是我们常常有的问题，只喜欢享用神的祝福，却不甘心付上代价。但是波阿斯，他敬畏神，看待神的心意过于他所有的，愿意按照神的法则恩待死人并他的妻子，愿意付上代价。虽然波阿斯的行为看起来“于产业有碍”，并不划算，但神并不偏待人，我们绝不会因着顺服神、爱人而吃亏。神让波阿斯的名字出现在大卫的家谱上，他所做的事情在神眼中是宝贵的，是可存留在天上的财宝。所以，神鉴察人心，将来的审判中神是公义的！我们要顺服在神的法则之中，而不是为自己谋私利。
反思：路得记很短，拿俄米从没有丈夫，也没有儿子（1：5）到得孩子了（4：17），从空空地回来（1：21）到奉养你的老（4：15），从遭遇饥荒到享用丰富，她的生活、生命在不断翻转。这向我们启示了一个属灵原则：基督徒要脱离肉体、承受属天的基业，必须先失去、后得着；先剥夺、后加添；先降卑、后升高；先死去、后复活……但愿我们从这个故事中能够体会神的用心！
祷告：神啊，你藉着今天的经文提醒我你是信实、慈爱、全能的神！无论人怎样失败、悖逆，只要是神所应许的计划，祂必负责成就；只要是神所选召的百姓，祂必亲自带领！在路得记中，有很多巧合，这些巧合都是神的手不断调度，叫爱神的人得益处，叫神的计划得以成就。我也要像拿俄米一样，经历许多艰难之后学会耐心等候神，看这事怎样成就。我也要向路得一样谦卑顺服，勤勉友善，听从神为我安排的一切，因为神的意念高过我的意念，神的道路高过我的道路，神的计划高过我的计划，神永远掌权！阿们！
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