问题回答1
怎样从事监督或牧养神的群羊：牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管他们（2节）。“牧养”的职责，就像牧羊人为主人放牧羊群，必须用心喂养、关怀、带领、引导和保护信徒，最终要向主人交账。长老的职责是“牧养神的教会”，所以不能按着人的方法、而要“按着神旨意照管他们”，倚靠基督。
一个好牧者应当避免：1）不要勉强；2）不要贪财；3）不要辖制
应当表现出来：1）出于甘心；2）出于乐意；3）作群羊的榜样
事奉的动机既不是由于外界的压力，也不是根据自己的志向、热心、兴趣、才干或责任，而是甘心乐意地回应神恩典的呼召。长老的事奉是满足神、而不是讨好人；不要期望从事奉和人得满足，而要从神那里得喜乐。事奉的目标既不是为了钱财、名声、地位，也不是为了虚荣、权力、成就感，而是因为渴望事奉神。长老的事奉要任劳任怨、不图回报。事奉的方式既不是靠规条权力辖制群羊，也不是借关系手腕驱赶群羊，而是效法基督，用生命的见证和爱心的榜样走在群羊前面。仆人的事奉是在生命里的服事，不是在人前装假，而是自己里面顺服基督的权柄、让基督活出来的结果。
彼得论自己：1）作长老；2）作基督受苦见证；3）同享将来的荣耀
牧长：众牧人的首领，主耶稣基督。
问题回答2
神的真恩：我们生命中所经历一切，即使是难处和试炼，也都是那赐诸般恩典的神所量给我们的，为着我们的好处，与我们有益，将来必有荣耀冠冕等着我们。对于每一个为义受苦、为主受苦的信徒来说，只要我们与主联合、成为基督身体的一部分，神是我们的磐石，必会让我们“站立得稳“，“神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”（腓4：7）。
反思：
彼得前书的末尾，彼得吩咐「你们要用爱心彼此亲嘴问安」（14节），这「爱心」是生命经过破碎、日益成熟的表现：
曾经拿刀砍人的使徒彼得（可十四47），到了晚年却说：「最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪」（四8）。
曾经逼迫信徒的使徒保罗（徒九1-2），到了晚年却说：「我现今把最妙的道指示你们」（林前12:31），「如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱」（林前十三13）。
曾经外号雷子的使徒约翰（可三17；路九54），到了晚年却说：「神就是爱；住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面」（约壹四16）。
由此可见，“爱”是核心，神就是爱！我们基督徒遵守神的道，就是爱神和爱人如己两个诫命。在为义受苦中、在一切所遇到的困难中，在人生的悲欢离合中，都要持守神的道，秉持爱的原则。
祷告：主啊，谢谢你藉着彼得前书劝勉我要有活泼的盼望，要有受苦的心志，顺从神的旨意，一心为善，在世度余下的光阴，归荣耀给神。即或身处苦难，也当效法基督受苦的榜样，忍受冤屈，将自己交托给神。今日我若与基督一同受苦，倒要欢喜快乐，因为主荣耀的显现即将来临，那时就要得享祂永远的荣耀。所以，我不再为自己的蝇头小利而斤斤计较，也不再为别人对我的亏欠而心怀不满，不再为自己的付出而耿耿于怀，也不再为今世小小的苦楚而止步不前。主耶稣对我的恩是真恩，我靠着这真恩就是将自己放在磐石之上，任风雨飘摇，我自岿然不动！主啊，谢谢你的爱，给我力量前行。阿们！
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