基督徒所指的救恩是：（1）耶稣基督两千年前在十字架上已经做成了，我们因着信得以脱离死亡的辖制，与神和好，与耶稣同死同复活，成为圣洁无瑕疵的儿女，是得救的开始；（2）现在圣灵仍然在做的工作，我们在世寄居的这段时间里，神与我们同在同行，虽然肉体一天天毁坏，内心越一天新似一天，属灵生命不断成长，是一个成圣的过程；（3）末世之时，基督再来，新天新地，不再有悲伤和眼泪，我们所盼望的完全救赎来到，是荣耀的时刻。
救恩是天父亲自预备的逾越节献祭的羔羊，就是祂的独生子耶稣基督，道成肉身在我们中间，成为赎罪祭，一切信祂的，不致灭亡、反得永生（约3：16）。它提供了救赎的通道，祂是道路、真理和生命，若不藉着祂，没有人能到父那里去。要充分享有它，就必须信祂是主，接受祂成为我们生命的主，成为祂的门徒，遵守祂的话，“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救（罗10：9）”
喜乐的原因：（1）我们因信得着救恩，这是留存在天上永恒的基业。信心是我们在百般的试炼中，仍有大喜乐的原因，信徒的享受，就在于此；（2）百般试炼是为了磨练我们，炼净渣滓，使我们更加圣洁无瑕疵，主耶稣再来时必有大奖赏、大荣耀给我们，祂不但让主为我们而死，也要我们在世寄居的时候为主而活，我们的生命因着神更加有盼望；（3）主耶稣是我们喜乐的源泉，基督徒的喜乐不取决于地上环境的顺逆，而是因那位已经复活并被升为至高、如今在神右边的基督。没有人可以夺去圣徒的喜乐，正如没有人可以将基督从荣耀的宝座上拉下来一样。
众先知的工作都指向基督，圣灵的工作也指向基督，传福音之人的工作也是指向基督，大家所传讲的都是一位，“唯有基督是一切，也在一切之内“（歌3：11）。他们共同的志趣和所关心的都是一件事，就是关乎耶稣基督的救恩，这也是每个基督徒生活和生命的核心，离开主，我们就不能做什么。
祷告：主啊，我们现今寄居在地，面临很多艰难逼迫和诱惑试炼，然而我们清晰知道我们处于先知盼望的世代，我们处于恩典时代，我们处于天使瞩目的舞台。所以，我们要活出我们的使命和呼召，唱好我们在世的戏，因为暂受苦楚之后，迎接我们的是称赞、荣耀和尊贵，是永恒的基业。因着这样的盼望，我们现在就可以“大有喜乐”，就可以活出将来天上的样子，而不再看我们的环境和现实。主啊，谢谢圣灵在我们当中，与我们同在，指教我们不断悔改归向你！感谢主，阿们！
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