耶弗他及基列人冒着性命危险孤军奋战，终于获胜。以法莲人没有感激耶弗他解决亚扪人入侵的危害，反而兴师问罪，野蛮地威胁耶弗他，要用火烧耶弗他和他的房屋！他们恶意侮辱基列人，嘲笑他们为“以法莲和逃亡的人”。以法莲人无赖的作风、自大的心态、恶劣的言辞，挑起更厉害的冲突，甚至比外邦更甚，造成了双方的内战。以法莲是约瑟的次子，但骄傲使以法莲忘记了自己的卑微，更忘记了上帝的恩典。一百年前以法莲人就是这样嚣张，用同样的话质问基甸，但基甸作为士师用温柔的言语止息了纷争，基甸智慧的退让使双方免受一场战争，这也是神给他们改过自新的机会。然而这却助长了以法莲的骄傲，不仅没有反省，反而变本加厉，42000人过约旦河渡口，准备向弟兄开战，结果神允许他们大败，损失惨重，竟落到成了自己口中“以法莲逃走的人”。
我们每个人的生命当中很多时候都像以法莲，尤其是那些看起来很属灵的兄弟姐妹们。我们以为神给我们的恩典、能力和祝福是应当的，我们为此沾沾自喜，觉得高人一等。我们自己不去为主作工，当看到神兴起软弱不如我们的肢体时，就开始妄加指责，说别人这也不对，那也不好，生命不行，开始出现内部攻击，扰乱神的家。以法莲的故事今天仍在教会中反复出现。
要知道不是因为我们配受这恩，乃是神按着他的怜悯要从卑微当中拣选我们。然而神不是要我们靠着恩典骄傲，仗着恩赐夸大，而是“多给谁，就向谁多取；多托谁，就向谁多要。（路12：48）”，神要我们用恩赐和能力帮助教会，帮助弟兄姐妹成长，传讲述说祂的作为，为神的国争战，否则就是“鸣的锣，响的钹一般”。我们成长起来的人刚开始也是觉得自己卑微弱小，但随着侍奉的果效，开始觉得自己有能力了，就在弟兄中间称大，打压别人侍奉，只许自己侍奉，就像以法莲人一样，最后的结局也跟以法莲一样，因为“凡自高的，必降为卑（太23：12）”。我们无论有什么恩赐，证道、关怀、组织、心灵手巧，包括财产、儿女等等，都是从神而来的。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华，求神帮助我们更加谦卑、感恩，常常反思自己、认罪悔改，行出神要我们行出来的！阿们！
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